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    素指挑离时，眼角余光捕捉到雾中异动。

    探身侧首，只见远处一团浓雾正诡谲地翻涌着，比周遭雾气更显稠密，正逐渐向船只靠近。

    少女蹙眉凝望，忽得瞪大双眸。

    只见那雾团倏然破开——裘图高大的身影踏雾而出，周身蒸腾着缕缕白气。

    渡水宛如平地，迈步走上船头。

    少女猛地将身子缩回船舱，坐在舱内怔怔出神。

    船头处，裘图盘膝而坐，一边双手轻拨佛珠，一边眉头微皱，似在思索着什么。

    琴音入耳时，他分明未起心动念。

    那肃杀之韵却如毒蛇，绕过意识的藩篱，直钻心底幽潭。

    末那识似明镜，不辨善恶，只将那铮铮弦响照单全收。

    果真是心如明镜台。

    由此可见，意更偏向专注，有时在思考时会充耳不闻周围之声。

    而末那识则不然，它对任何声音都会照单全收。

    只不过它的智慧低于意，对语言的含义反应迟钝，却对音调极为敏感。

    这也正是琴音能影响末那识的缘由。

    或许音调急缓与声音大小，才是末那识的基本语言。

    急弦起杀心。

    缓曲则心如平湖。

    尖锐声起时内心毛骨悚然，低沉调落又气海渐平。

    此事急需解决，否则将来恐出大错。

    裘图手指轻轻转动佛珠，思绪如脱缰之野马般发散开来。

    盏茶时间后，灵光一闪。

    魔欲如跗骨之蛆，不正是与铁锡碑相似。

    皆可视为负重，只是对象不同，一为心灵，一为肉体。

    一味的平复心绪，便如同身着铁锡碑久躺不动，成效甚微。

    反倒是正常的修炼生活，只要劳逸结合，便能快速适应。

    这恐怕才是真正的欲练神功之法。

    而不是如渡尘禅师所言的苦熬。

    那道家高人，岂能人人活过五百岁，若此功未有人成，怎会流传经年。

    想罢，裘图双眼微微眯起，用温和且带有磁性的嗓音，轻声道：

    “琴心姑娘方才的曲子，令裘某热血沸腾，可否再弹一曲。”

    良久后，船舱内再度响起肃杀之音。

    “铮——”

    裘图魔欲大作，此番却不再慌张，而是闭目拨动佛珠，意识静守心台，口中诵念着。

    “阿陀那识甚深细，一切种子如暴流。”

    “我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。”

    .......

    　　


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